在《与魔的搏斗》中，茨威格把三位人际际遇相似，内心世界相近的德国作家——荷尔德林、克莱斯特、尼采——集在一起，而尤为重要的，他们都受一种自己所控制不了的力量所支配，即茨威格称为“魔”的力量，因此他把这本书的命名为“与魔的搏斗”。魔的原文（Dämon）缘于希腊语、拉丁语，指的是一种通过经验无法理解的、控制人的理性的力量，这种力量除了破坏力，还拥有一种创造力。在茨威格眼中，荷尔德林、克莱斯特和尼采是最有魔性的典型形象。他们创造出了伟大的艺术作品，却也在这种精神状态下被推向毁灭。这部传记是茨威格《精神世界的缔造者》三部曲中的第二部，这个三部曲在茨威格的创作中占有重要的地位，为他赢得世界声誉。

作为俄罗斯贵族的纳博科夫，他从小所接受的教育和经历的事件，距离今天的读者都非常遥远了。但是他的心灵所体会的那些情感，却应该是每个读者或多或少都曾有过的。只不过，谁能有纳博科夫书写和记录的才能呢？但是读他的书，多少可以激活我们自身的一些情感记忆。

如果没有马歇尔大法官，也许美国的宪政司法审查同样也看不到踪影。如果没有塔夫脱，美国的最高法院可能还在国会大楼内的某一处办公。没有沃伦，平权法案也必定要大为推迟。历史的发展从来不是直线的，美国如此，中国也如此。中国有谁会站出来发挥类似马歇尔、沃伦的作用呢？

任何非常先进的技术，初看都与魔法无异。

為歷史劃界，不可率意而為，過去三十年是否可以成為一個獨立整體，很多人大概會發出疑問。以鄧小平南巡為開端，確實「走進了新時代」，但官方意見，「新時代」還在走向新的輝煌，而不是到此為止。